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木鱼的由来

作者:佚名    文章来历:188bet注册网收拾  点击数:   更新时刻:2005-8-24


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  木鱼为佛门中用于集众及修行时的法器,又称为鱼鼓、鱼板或木鱼鼓。原先只挂于大寮或斋堂门口,呈长鱼形状,为集众时击打的法器,因此又称为鱼梆或饭梆。
  木鱼的含义在《敕修清规》及刘斧的《摭遗》中,皆有阐明:鱼昼夜六时傍边都不阖眼,因此梵宇里以木刻的鱼悬挂之,作为标志修行人为法忘躯,精进不懈的勉励。
  到了明代今后,木鱼演变为头尾相接、鱼身圆形中空的造型,作为持经唱诵用的法器,通常以桃木、樟木或黑檀木雕琢,协作鱼身中空的共识腹腔,使动静洪亮远传而沉定,具有摄心的作用。因此在禅坐一开端时,悦众便以执持的木鱼叩敲二声,让群众马上将心收摄沉定下来,澄虑静思。在诵经与法会的梵唱时,木鱼亦有摄心、提神及作为节拍器的功用。一方面让诵经的人能将心靠在木鱼的动静上,不落入自己的昏眩及梦想傍边,一方面也以木鱼规则叩击的节奏,让经文的朗读赋有韵律感,坚持不快不慢的共同速度,正好像修行的这念心要能不急不缓,连绵密密地行持于中道上,发久远心精进刻苦一般。
  木鱼的由来,有二种说法:一是《教苑清规》中所提:有一僧众生前因诬蔑佛法与他的师父,往生后堕入鱼身,鱼背上生有一棵树,因受树的浮力,于海中随浪飘流,常常撞得皮破肉绽,苦楚不已。一日适逢他的师父坐船渡海,鱼即向生前的师父悔过,通过师父为他超荐后,超生善道并托梦奉告,现已脱离鱼身,期望将背上的树供养道场,接近三宝。隔日,他的师父果然在院子看到一棵树,便把树刻成鱼形,悬挂在道场,以警觉群众。
  另一由来出自于玄奘大师的《指归曲》:玄奘大师于回国的途中,路经一长者家歇息,长者另娶的妻子,使用长者外出打猎时,将前妻所生的儿子丢到海中,长者十分地哀伤,为儿子斋请玄奘大师,大师对长者说:「我翻山越岭疲乏,需求吃鱼,并且一定要大鱼才能够」。长者马上派人将大鱼寻捕回来,剖开后竟是长者的儿子。欢欣的长者便问大师,怎么来报鱼恩,所以玄奘大师答复他:「以木雕成鱼形,悬挂在梵宇,用斋时击叩,便能够报鱼恩了」。这便是木鱼的另一个传说由来。
  了解了木鱼的含义及作用后,在咱们执持木鱼法器或聆听到木鱼的动静时,便可愈加提起道心,催促自己摄心刻苦,为上求佛道,下化众生而精进不懈努力行持了。


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